드라마 〈미스터 선샤인〉에 등장하는 한성, 곧 19세기 말 20세기 초 서울에는 일본인, 중국인, 서양인들이 한국인들과 함께 섞여 살았다. 다양한 인종과 문화의 어울림이 보여주는 혼종적 거리 풍경은 얼핏 보기에 지금의 서울보다도 더 국제화된 모습이다. 전 세계적으로 이민과 식민이 활발하던 시기인 만큼, 시청자들 중 그 누구도 이 거리 풍경에 의심을 품지 않았을 것이다. 그러나 그곳이 한 나라의 수도라면, 그리고 수도 전체가 잡거지로 개방되었다면, 그 공간은 특별해진다.
서울에서 외국인들이 한국인과 섞여 살 수 있었던 것은 조약에 의해 잡거지로 개방되었기 때문이다. 그전까지 외국인들은 개항장의 ‘조계’에서만 거류할 수 있었다. 그러나 1880년대를 거치면서 서울 전역은 모든 체약국 국민들에게 개방되었다. 이 같은 사례를 다른 국가에서는 찾아볼 수 없다. 그렇다면 왜 서울에서만 유독 내외국인의 잡거가 가능했을까. 이 책은 이처럼 너무나 익숙한 풍경이기에 오히려 낯선, 그런 공간들의 이야기이다.
목차
·프롤로그: 경계 저편으로서의 여기 “여기서는 그래도 되니까.”/ ‘문명국’이 되기 위한 반면교사/ 섞여 살 것인가, 문을 닫아 버릴 것인가/ 예외적 공간으로서의 ‘경계 저편’/ 공간 분할과 재편의 역사/ ’조약체제하 공간구조’ 〈독자들을 위한 일러두기〉 024
01 ‘조계’: 외국인 거류 구역-‘조계’제도의 기원과 전파
? 들어가기 전에 ① 상하이‘ 조계’와 대한민국임시정부 01. 중국, ‘조계’제도의 탄생지 두 개의 계보 난징조약 이후 등장한 공간들 광저우_성벽의 안과 밖 상하이_‘잡거’와 ‘분거’의 기로 02. 일본으로의 ‘조계’제도 전파와 변이 나가사키_거부된 선례 ‘개항’과 ‘개시’ ‘차지하는 잡거지’라는 변종 모델 고베_인천 ‘조계’의 원형 03. 조선의 ‘조계’, 불평등의 정교화 부산_‘조계’가 된 왜관 인천_‘조계’의 국제화 ‘독거’에서 ‘잡거’로 ‘잡거’에서 ‘분거’로 원산_속지적 권리와 속인적 권리 목포_신개항장의 조계 모델은? 조선인의 잡거를 불허한다 ? 나오며 ① 비균질적인 공간들
02 ‘조계 밖 10리 이내’: 조선인과 외국인의 잡거 구역
-‘조계 밖 10리 이내’ 규정의 확대 적용 문제 ? 들어가기 전에 ②‘ 조계 밖 10리 이내’라는 공간 04. 잡거지가 된 수도 한성 한성개시의 연원 잡거지 한성의 공간적 성격 잡거 기원으로서의 책임 퇴거를 거부하는 자들 ‘자주체면’을 위하여 05. 한성 공간을 재편하라 조계 설정안 잡거지 설정안 잡거의 이상과 현실 잡거 대책으로서 조약 개정론 한청통상조약과 사라진 기원 06. 제2의 한성, 평양 공간구조의 균열 ‘바다’와 ‘내지’의 경계 ‘내지 속 바다’ 평양개시론의 재등장 잡거지 평양의 공간적 성격 평양개시 선언 그 이후 07. 두 제국의 동상이몽 오래된 성곽 도시 평양 제2의 수도 건설 ‘군용’이라는 전가의 보도 내성에 잡거하는 일본인들 중성의 일본인 시가지화 ? 나오며 ② 잡거를 정당화하는 사후처방전
03 ‘내지’: 조선인 거주 구역-내지 잡거의 확대와 한반도 공간의 식민지적 재편
? 들어가기 전에 ③‘ 내지’가 된 독도 278 08. ‘내지’와‘ 조계 밖 10리 이내’ 경계의 붕괴 누구의 ‘내지’인가 ‘내지’ 경계의 위기 확대일로의 내지 잡거 ‘내지’의 ‘조계 밖 10리 이내’화 09. 마지막 과제, ‘조계’ 철폐 ‘조계 아닌 조계’ ‘조계 밖 10리 이내’가 된 ‘조계’ 한청통상조약 이후 청국 조계들의 사정 청국 조계의 재설정 청국 조계 철폐 교섭과 ‘대등한 대우’ 영원히 빌려준 땅 ‘조약체제하 공간구조’의 해체 10. 시가지 ‘부’의 탄생 〈거류민단법〉을 바라보는 시각들 초기의 ‘거류지’규칙들 하나의 ‘거류지’규칙으로 ‘거류민’ 중심이라는 변수 ‘거류지’·‘거류민’규칙의 병립 ‘거류민’규칙으로의 귀결 거류민단 지구의 설정 거류민단의 유형들 ‘시가지’라는 기준 ? 나오며 ③ 독도가 된 ‘내지’
·에필로그: 경계 이편의 저기 경계의 저편, 벌거벗은 거인들의 무법 세계/ 경계의 이편, 지옥 옆의 ‘낙원’/ 내 이웃의 얼굴은?